Хотя и говорится, что Иисус лишил себя сверхъестественных способностей, войдя человеком в мир людей, но все же он обладал экстрасенсорным даром, присущим многим людям с тонкой духовной организацией. Он использовал дар предвидения — осведомленность о событиях, которым только предстоит произойти, — не для того, чтобы изменить будущее, а чтобы подготовить своих последователей к неизбежному. Во всех Евангелиях говорится о том, что с момента признания его Христом Иисус постоянно предсказывал свою смерть и воскрешение в Иерусалиме.

Предвидение Иисуса предательства Иуды могло происходить из точной оценки характера этого человека. Но откуда он мог знать, что Петр трижды отречется от него «прежде, нежели пропоет петух»?

В трех Евангелиях — от Матфея, Марка и Луки — содержится набор пророчеств, касающихся разрушения Иерусалима и уничтожения храма в 70 г., а также конца света, ознаменованного вторым пришествием Христа во славе его. Критики говорят, что такие достоверные отчеты о разрушении Иерусалима можно объяснить тем, что Евангелия были написаны уже после 70 г. Утверждению Иисуса, что второе пришествие произойдет раньше, чем некоторые из его последователей умрут, противопоставляется другое — что только Бог Отец знает время этого события.

Понимание Иисусом значимости дара предвидения выражено в его словах, обращенных к ученикам, из Евангелия от Иоанна: «Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я», другими словами, их Бог и господин.